昭通文学

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第85章（第1页）

他发了会呆，然后出了房间，鬼使神差地进了陆灵蕴房里，站在了桌上那只玉匣前面。他是阴神寻魂齐修说：“龙紫英并非寿终正寝，她可能是被夺纪。”夺纪，是道家的说法，等同于夺寿。按太上感应篇所说，“有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。”也就常说的，三尺头上有神明，神明会对于作恶多端的人，削夺福报和阳寿，一纪为十二年，一算为百天。诚然龙紫英做的事也有损阴德，但陆灵蕴觉得她不像是因此折寿，天罚多伴有厄运，她这个死法太平淡了。她觉得可能是被某些方术夺寿。继而又觉得不通，她是图戈的血药，图戈不可能让她轻易死掉，她自己十年前放不下龙煜，不惜给自己下禁术看顾他，怎么甘心就此去死？但她去福寿堂留下送货时间，预言自己的死期，又很是淡定。她能坦然地“提前”去死，只有一个可能，图戈的蛊毒和龙煜的命，都因她的死有法可解可保。陆灵蕴说：“她是被夺纪，还是借寿？”齐修说：“我也怀疑过是图戈借寿，但这个人很奇怪，他身上没有命魂，这种情况，要么他已经死了，要么就根本不是人！所以是不是他借寿，不好说。”凡人都有三魂七魄，动植物也有精魄，只是不全。比如植物，不属于有情众生，大多只有几个魄，没有魂。动物没有天魂，仅地魂命魂和魄在轮回。所以佛道都说人身难得，因为三魂七魄俱全，便于修行，而动植物修行很难，他们需要先修出精魄，换得人身，再求悟道。

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