25.第25章 玄宫圣殿封神主，刘伟龙城（第1 / 3页）

神龙国人根本不需要这样的信仰。神龙国定鼎天下，无极玄宫先知先觉。立国之初，便已搬下法令，凡有大神力者，必要在封神主殿注册在案。

如此，获得封神主殿颁发之神牌，才可在人间传下道统，建立宗教。得到的信仰之力，也要与无极玄宫平分。其余若敢传教，即为邪教。

华夏之仙，眼见玄宫之强大，自然无怨无悔，儒、释、道等教皆自领神牌。无极玄宫阵法通玄，外神皆无力破解或者渗入，只得由几大神主共来神龙国一探究竟。

玄宫解开阵法，几大神主登临神龙国境地。途径青河流域，青河神骤然显现，挡在他们面前。黄河河伯，长江江神古已有之。青河河神、大江江伯却是年轻之仙。此二仙与神龙国九州之灵同寿。

青河河神只问了为首的椰子酥一个问题：

自无极玄宫降世，全世界自然也有神迹降临，招抚自己的子民。

如古以色列椰子酥、古希腊昼夜思、古印度樊施添、古埃及阿拉蒙、古巴比伦玛耳刻度等神主，都一一带领自己的神族、神仆重临人间。

他们这些神族，都有一个严谨的体系，各神神力等级分明，并且各司其职。椰子酥虽然是一神，但其下亦有各大天使，分管事物。

华夏之仙，每个都管好多事情，能力超群。也从不著书立说，彪炳自己，所以在凡间声名反而没有一些外神响亮。“善战者，无赫赫之功。”华夏神仙，都是口口相传，随人信与不信。

若你有任何祈求，如娶妻生子、发家致富、阖家平安什么的。路边随便找个神仙拜拜也就是了。无论他是河神、灶神、土地神，他们都管。敬神、求神，哪有这么复杂。

“年轻的椰子酥哟，你掉的是这本旧《神经》，还是这本新《神经》呢，还是这本上面都是满是批注的普通《神经》呢？”

众神主大惊，完全不知青河神用的是什么仙法，出现在自己面前；也不知道，是如何让自己椰子酥身上的《神经》出现在了他身上；更不知道，这种著书立说、亦可沟通天地的圣书为何说复制便能复制。

这还只是刚成神的青河河神而已。众神主心中折服，各带领自己的神族、神仆去封神主殿注册领神牌不提。好在，玄宫并不干涉他们如何传教，更承诺神龙境内，亦可传教。

原来的宗教，为了争夺信徒、或者为了得到统治者的青睐。经常会发表一些异端邪说。例如自己宗教的神才是最厉害的，将其他宗教的教义胡乱理解、篡改。甚至将别人的宗教贬低得一文不值，以达到“营销”的目的。

这样的宗教极易滋生狂热的信徒，有些信徒甚至会丧失理智。上梁不正下梁歪是也。

尤其在神龙国立国之前的一段时间，华夏黑暗苦难的时期，人们根本不知道该信什么。只有极少数真正以慈悲之心，拯救世人于苦难之中。更多的却是利用宗教势力，大发灾难之财，与邪教无异。对统治者卑躬屈膝，极尽夸耀。

其实这样又有什么用呢？

因为你比所有神都厉害，所以才信仰你。那么信仰的就不是这个神，而是单纯的力量而已。这样的信仰，只在最原始的社会才会发生。因为你能够讨得统治者的欢心，所以我们必须信仰你，这根本就是假的信仰。