第一百四十一章 见闻（第1 / 3页）

“中庸之道，不偏不倚”，这才是儒门弟子真正的行事准则，若是行事一味偏激，反而落了下乘。

梅年生对杨显期望极大，日后光复儒门，平定天下，甚至“开万世之太平”，这些理想的实施都落在了杨显身上，他自然不希望杨显沉浸于仇恨之中不能自拔。

以满怀仇恨的双眼来看世界，迎来的只能是更多仇恨，只有将眼光超脱于仇恨之上，才能看清楚事物的本来面目。

而想要达到这个地步，经历、见识、磨炼一样都不能少。

这才是梅年生让杨显游历天下的真正目的。

梅年生在与杨显分别之时，要求杨显赤脚行遍十九州，可谓是煞费苦心。

主要是为了让杨显长见识磨心性，同时也给他一个成长的缓冲时间。

只有将天下十九州走遍了，梅年生才允许杨显踏入中州自行其是。

自理学兴起之后，其祖庭便一直盘踞中州中京城，期间虽然有朝代更迭，但理学的正统地位却一直不曾失去，依旧把持天下，总领纲常。

梅年生深知自己这个徒儿的脾气秉性，若是自己身死之前不给杨显留下一个枷锁，恐怕待到自己死后，杨显做的第一件事便是去中京复仇。

如今杨显一路前行，刚出青州，便遇到一系列的事情，果然是大大的增长了见识，开拓了眼界。

他昨日追赶萧轻语之时，看到这物华城被活尸围困，便起了救援之心，将萧轻语送回博周城之后，便又重新赶来。

他外出游历，没有什么目的，护送萧轻语也不是迫在眉睫之事，都可以押后。

唯独救人之事不能耽误，安顿好萧轻语之后，他便又抽身而返。

梅年生从不敢小看自己这个徒弟，也从不怀疑杨显能不能成功。

以杨显的心机手段资质悟性，真要潜心报仇，别说大周王朝，便是整个天下都吃不消。

但真若是这样的话，恐怕杨显前半生都要陷入了这无尽的仇恨之中，基本上整个人都毁了。

仇恨固然可以使人强大，但长时间的仇恨却有可能将一个人的心性扭曲从而毁了一个人。

儒门虽然讲究“十世之仇尤可报之”，但毕竟不是一个以“报仇”做为主旨的门派。