第二百七十四章 好一堆罗马帝国（第1 / 2页）

教会和大牧不干涉他们的日常事务，以及他们跟所在国君主的关系。但教义、礼仪、圣礼、节日等要绝对统一，修士大司祭以上职务的进锋，也就是受圣职人选要通过大牧确认。每年还要召开会议，相互沟通，遇到大事件也要会议决定。

刘氓那个郁闷。搞清楚好不好？这米斯特拉斯城堡可是他黄胡子的堂祖父，也就是上溯两位瓦本公爵康拉德从东罗马抢过来地盘，曾外祖巴伐利亚红胡子弗里德里希的儿子的表弟西西里国王拉石头修建的。且不管亲戚关系绕了几个弯。能不能绕清楚，也不管随后这块地又被东罗马抢回去，在道义上，在继承权上。他瓦本公爵黄胡子也占先吧？更别提他跟现在西西里女王关系。以及帕里奥戈罗斯的遗嘱，啊，好像没有，或者有”当然，要是你非要说我黄胡子不讲道理，那我就不讲了！

一怒之下，刘氓决定宣布摩里亚和伊庇鲁斯为他的个人领地，可在说法上犯了愁。瓦本公爵直属领地好像说不过去。也可能造成整个东欧贵族产生对立情绪。要说罗马帝国皇帝直属领地”哪个罗马帝国？绕了半天，他一阵头晕目眩，险些栽倒，欧洲这称号问题真是害

。

正在郁闷，大牧前来拜访。也不跟他废话，大牧直接说：“陛下，那些罪恶的异端妄图在异教徒支持下亵读教会权威，您作何打算？是东西教会合并，还是

合并？看大牧的眼神，刘氓就知道他这是在使激将法。合并 帕里奥戈罗斯就尝试过，他曾经也想尝试，可现在看来，这根本不可能。数百年来，两个教会已经不止是教义和主导权之争，彼此都展出相互迥异的文化，信徒形成了固定信仰和习惯，很难改变或融合。

黄胡子终干恼息不来就不来。一来一大堆，而且。听起来舒坦的。东西法兰克不对付有情可原，教宗跟神罗皇帝不对付有情可原，老毛子抢东罗马双头鹰有情可原，你巴塞耶特一个奥斯曼苏丹抢什么罗马继承权？！

就因为你毁灭了东罗马帝国？就因为你现在住那间有三扇落地窗的大卧室？刘氓只后悔临走时还想着回去，没把新罗马皇城一把火烧了。他哪知道，他前世的历史上真的就有三个以上罗马帝国，还分属三个以上宗教和教派。还至少争吵到二十一世亿，

轰走不知所谓的奥斯曼使者，黄胡子恨恨的想：在这个世界，我黄胡子的曾曾曾，祖母可是正牌罗马公主，继承的也是正牌罗马单头鹰，不是你双头鹰和不知所谓的新月鹰能比拟的。谁也别跟我就罗马问题拉

。

呕完气，他明白，在东罗马继承权和东罗马教会问题上他必须有所反应，就算一时想不出妥善解决办法，至少要将主与权抓在手上。

尼科波尔战役和奥斯曼入侵就证明这一点。很大一部分东罗马教徒。特别是那些异端教派的教徒，宁可臣服奥斯曼也不愿意臣服西边的教会。

略想片刻，他郑重的说：“大牧。你是东罗马皇帝确认的教会唯一大牧，这一点不容质疑。你立刻以大牧的名义通知亚历山大、安提阿和耶路撒冷三个牧区的牧到这里集会，商讨教会展问题”。

说着说着，看到大牧无奈的眼神。刘氓说不下去了。他只是在新罗马城查资料知道教会分成四个牧区，现在想来，名存实亡了吧？

仔细想了想东罗马教会势力范围的状况，刘氓建议到：“大牧，你看这样如何。牧还是要召集吧勒斯坦汗国那里我负责沟通。但同时也要召集新罗马牧区的各主教。可以，嗯，可以表示一下，为了加强教会的影响，引导更多信徒走上正确道路，教会要根据现在情况新设立一些牧区”

异了半天，大牧弈旬书晒细凹曰迅姗不一样的体蛤日州了刘氓的意罗马教会本就组织松散，各牧日丽，从干涉。而刘氓是想借此机会展属于大牧管理的次级牧区，以教区信徒数量和状况设定。

莫斯科公国就不说了。在刘氓前世的记忆中，他们虽然会借此弄出个凯撒帝号，哦不，沙皇，也想占据东罗马教会领导地位，但欧洲各国。包括东欧，以前不鸟他，现在不鸟他，以后还会不鸟他，除了增强虚荣心，团结罗斯人，加剧罗斯人和其他斯拉夫人之间的矛盾，这举措屁用没有。

英诺森显然对奥斯曼占领的东欧东罗马教区失去希望获兴趣 也不想让他黄胡子玩花样，干脆把画饼送给级蛮荒，不知所谓的莫斯科公国。在道义上也可以说是拉外援对抗奥斯曼。

苏丹巴塞耶特显然对东罗马和东罗马教会极感兴趣。刘氓听失踪的埃莱斯托利亚说过，巴塞耶特很喜欢阅读和研究亚历山大，罗马三巨头事迹，经常拿自己跟他们相比。

抢夺罗马继承权，虽然听起来别扭。却对拉近奥斯曼帝国和仆从国之间情感很有作用。他虽然将圣索菲亚大教堂改作了清真寺，却从保加尔弄了个牧，主持新罗马城另一座大教堂，妄图维持新罗马城在东罗马教徒心中的地位。这就要防范了。

最可笑的，帕里奥戈罗斯在这，也就是摩里亚那俩没出息的弟弟，其中的迪米特里居然找到巴塞耶特，控诉黄胡子抢了他的摩里亚和米斯特拉斯城！巴塞耶特这次派使者除了表示想和谈，也算为他讨说法来了。