第二十五章 早已注定（第1 / 3页）

如果说刚才他还觉得吴解只是一个有些才能的天君,此刻便已经把吴解当成了足以威胁自己的大敌,当成了一个非但力量强大,隐忍和智谋更加令人恐惧的危险对手。

面对这样的敌人,他需要细细盘算,才能确保胜利。

吴解却没有想那么多,他好不容易占到了一点上风,当然要抓住机会穷追猛打。能够把无上神君直接打死自然最好,就算打不死,也要让这家伙脱一层皮

剑光凛冽,没有半点犹豫和退缩,朝着保护无上神君的茧子刺去。

与此同时,猛烈的火焰四面八方涌来,将茧子包围在中间,狠狠地灼烧。

一步不够,两步不够,还要走很多步……

后来的事情大致上便众所周知：原本就已经是极恶暴君级别的无上神君变本加厉,朝着反道德的方向开足马力狂飙突进,没过多久,就连天怒人怨这个词都已经不足以形容他的邪恶,最终落得被灭世神雷轰成了灰

而他在和谐之道上的造诣,便随着他的死去一起湮没,无人知晓。

当确定吴解所走的是和谐之道,无上神君便决定用自己的和谐之道作为一个杀招——只要把吴解逼到无路可走的地步,他就必定会奋起所有的力量殊死一搏。而那个时候,凭借比吴解更强大的和谐之力,他就能够轻轻松松地将吴解一举击杀,获得完全的胜利。

然而无上神君怎么也没想到,当吴解殊死一搏的时候,用的却不是和谐之道,而是天问之剑。

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无论吴解还是无上神君,所拥有的手段都远不止之前表现出的那些。他们之所以此前没有使用,都是在等待合适的时机——很多东西看上去厉害,可说穿了也就那么回事,真正能够奏效的,往往只有一击。

所以双方都在等,等待发出那一击的机会。

在这世上,其实无上神君才是第一位修炼和谐之道而大成的强者。早在他还没有创造天书世界的时候,就曾经研究过和谐之道——以两种相反的道路分别达到造化巅峰,然后将其相合,催生新的道路,这是他根据从太古时代的记载中找到的零碎资料而推演出的一种方法。理论上说,这种方法可以⊥造化巅峰的神君再往前走上一步。

无上神君就是这么做的,也的确再往前走了一步,然而只是到此为止。

天问之剑并不依托于哪一条道,它的根基是对于“科学世界”和“超自然世界”之间的观察和解析,其中最重要的精髓甚至于超出了天道之上。华思源就是从这个思路出发,才迈出了前往永恒境界的脚步,一直走到天道无法容忍,对其降下天罚的地步。

这一剑的威力,就算无上神君早有准备,也要花上很大的力气才能挡住。何况他根本就没想到

吴解之所以将这一剑放在紧急关头使用,却并非出于斗智的考虑,而是单纯的习惯罢了——他不擅长用剑,所以一般情况下,他会优先考虑用别的手段,仅此而已。

这或许只是巧合,但如果不是无上神君非要用陷阱来暗算吴解的话,他这一剑怎么也不会挨得如此之惨,以至于将此前所有的优势全部输掉,还落到了相当不利的境地。

躲藏在茧子之中,他一边不断加固防御,一边尽快修复自己的伤势,一边惊怒地盘算着。

不管他怎么加强对于和谐之道的领悟,他的和谐之道始终比掌控之道差了一点,纵然他光靠和谐之道就已经稳赢世上绝大多数的造化神君,可他的和谐之道就是没办法达到掌控之道的境界,始终差了那么一线。

无上神君冥思苦想,最后终于明白了原因所在。

大道唯精唯诚,他既然选择了掌控之道,就不可能背弃它。若是他真把和谐之道抬高到和掌控之道平齐的地位,结果不是踏入永恒境界,而是自身的道分裂崩溃,死得不能再死。

明白了这一点之后,他就果断地放弃了对和谐之道的研究,也放弃了掌控两种相反之道的思路,转而专注于自己的掌控之道——然后,他便终于做出了突破,比那些“走出一步”的神君们前进到了更远的地方。

然而也正是因为他又走出了一步,才明白所谓“造化巅峰”的说法是何等的荒谬和可笑。造化巅峰再前进就该是永恒至尊了,可实际上还远得很呢