第九百四十六章结成道侣（第2 / 3页）

简而言之，如果说儒家是“士”的代表，那么墨家就是“工”的代表。

自古以来，士往往大于其他阶层，所以儒家主张“爱有等差”，使阶级分明，得以保证“士”的利益。

工的地位一直很低，所以墨家主张“兼爱非攻”，最好大家全部平等，那么“工”的利益可以得到保证。

郭青娥认为风沙不够自苦，所以有悖墨义。

风沙则认为墨修代表是“工”的利益，所以“士”怎样奢享，“工”亦可以。

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风沙只好随她，但是私下里找船老大把顶上一整层全给包了下来。

郭青娥在岸边见之，仅是微微蹙眉，倒也没有阻止。

风沙让人把顶层快速清扫一番，招手示意郭青娥登船。

郭青娥上来之后俏立于首端，面对河风吹发沉默一阵，冷不丁地道：“以裘褐为衣，以屐蹻为服，以自苦为极。不能如此，非禹之道也，不足谓墨。”

风沙差点看呆，目光不由自主地着落到人家的颈下，心道怎样才会从鼓鼓变扁扁。

然后，他就开始受苦了。

不管他走快走慢，郭青娥都好似比他快上那么一丝丝。

风沙也是死倔，心里不服气非要跟人家并肩而行。

结果就好像大风天里被人拽住线的纸鸢，无论飞高飞低，全身兜紧了风。

“这本是庄子用来讽刺墨家不奢侈，不浪费，不炫耀，严守规矩的话。更反驳墨家不能因为大禹如此，就声称大禹是墨者。”

风沙挑眉道：“最后得出的结论是墨者以刻苦为自励，乱天下有余，治天下不足。”

郭青娥颌首道：“不错。”

风沙轻哼道：“所以墨学从不扩出墨家，也从不故步自封，千百年来自有精进。你不能以刻舟求剑的态度，拿千年之前驳斥千年之后。”

而后一番长篇大论。

那是一种拽线的手只要重上一分，全身就会被风吹破的感觉。

汴河终于在望，风沙差点走散架，勉强挤出个笑脸，抹着额汗冲郭青娥笑道：“虽然我体质差点，倒也不是吃干饭的。”

郭青娥微笑道：“没错，刚才还喝了碗粥。”

风沙有气无力地哼了一声，扭头去码头找船。

他本想包下一艘坊船，郭青娥不情愿，言说太奢侈，非要与人挤游船。