第62章 死而后已（第1 / 2页）

日军集结岸边欲冲进战壕，看见十六团所有士兵站出来，高举步枪每人都拉栓卡出弹壳和仅剩子弹，听金属掉石头上清脆声响，掉土中沉闷声响。所有人都站到战壕上再次拉安全栓无子弹掉落，长长队伍收下步枪上刺刀。

“啊~”十六团把刺刀对着日本士兵大叫着。

日本士兵面对人数不足十分之一集体拿着刺刀，还放肆叫嚣都没有开枪，军官抽出武士刀命令“上刺刀”众人上刺刀迎敌。

武江岸山坡一群人从上奔袭下来，一大群人往山坡奔跑上去，这小段地势给十六团助攻军威（人们从高往低奔跑原本颤抖的心会变坚硬强大起来，会有横扫千军气势），刘世焱提着是大马刀，刀口不是很锋利整个刀身宽厚，舞圆能劈掉整颗头颅，65人战队如同锲子插入日军队伍中，周遭不断与日军刀锋枪托相撞，不断有人倒地还来不及痛苦就被踩进泥沙淤泥中，先死者入土为安，这大概是战争唯一能讲讲道义事情。

将军镇守半载而崩塌，今绥靖区两分，浈江隔离，此城然是存续危亡之秋。

日军骨子传承着武士道精神，战场对决他们别对手用刺刀指着觉得是莫大侮辱，就是有子弹、就是占尽上风；对手就是只剩刺刀、就是处于下风。当被刀锋对着自己胸口前，武士道指引即使牺牲也要尊重刀锋上栖息的武士神，也会抽刀相迎，直至战死方休。

武士道能被称赞高尚，在鬼魅战场也不忘三尺神明，这种精神也带来致命，为什么会发动战争？就是所有道德、教义、条款、交易不能协商，不能妥协。那么战场双方相遇就是用任何方法杀死对方，对手是被切断血管流尽热血卒；对手是被子弹击中坏死组织卒；对手是被榴弹炸裂四肢卒……

总说战斗时候不管什么方式，只要保存最重要目的——杀死对方。

“还有多少弹药？”刘世焱问。

“手榴弹绑绊马索，除此外没有弹药！”

“还有多少兄弟？”刘世焱再问。

“还有65人！”

敌军不断江面奔跑来，江水冲击使得竹排、木筏更紧密，让行跑上面人如履平地。刘世焱把65位战士集中起来，所有人蹲坐战壕中，“兄弟们，我们要做件这辈子最胆量事情，从来听说日本兵战刺刀没有那个兵团能敌过，十六团我们殿后，让负责撤离兄弟有足够时间。此刻，我们要下去战斗，不隔断浈江誓不休！”

“这地方真不安静，又是炮弹声、又是枪声，周围还有人大喊大叫。我刘世焱今天命丧于此，要是有机会，找个平静地方悄悄死去该多美好！”刘世焱感慨到，现在内心如火焰撩烤热情奔放。