第一四六章 百蛮（第2 / 4页）

所以，辟真境感悟法理，也只是贴合自然运转，换句话说，也就是因势导利。

这天地做不到的，辟真境武者自然也做不到。如水往低处流，辟真境武者也只能用暴力，却无法让水流自然向上流。

而化神境就可以做到。

至于更深的金化木，水化土之间的法则演变，则只有至圣武者才能做到。

法理是最低层次，规则是更高层次，规则铭刻元神，如同万法不侵，无人可伤。

宁崇收回视线，他对这些东西可不感兴趣。姚北冥教他练阴神之法，此时路上无事，他可以参悟一番。

道法之始，就是存想，顶明，将肉身当做宝塔，何时阴神跃出宝塔，何时阴神就成了。

姚北冥所授的阴神存想法，是灵慧派的秘法，自然说得清清楚楚，将阴神之法说尽。

这就是假传万卷书，真传止十言。旁人散修，不得要法，只会困守在存想中，而大派弟子却能轻而易举观想出阴神。

阴神出窍！

在这个世界，纵然是混元真仙都是做不到的。

混元真仙练阳神，但阳神也只是念头的升华，变得介乎有无，纯阳之念头不惧世上伤害罢了。

但仅仅是这样，还不够。

宁崇练阴神，破外景，但绝不会真的把自己肉壳抛弃，道法之道还不值得自己抛弃肉身。

道法初始对宁崇来说，不是难事。但存想时要头脑放开，肉身不设防备，这种时候宁崇是不能存想的。

所以在脑海中，宁崇也只是推敲阴神的修炼方法。

对照天荒世界的元神修炼之法，使得宁崇能够窥见一些元神奥秘。

天荒世界的化神武者，元神几乎不死不灭，化神掌规则，规则铭刻元神。

法理是奥秘之法，是天地自然运转的法门。